祝ベストセラー1位！　エッセイがまとめられ、本になったことは先日のZoom句会で知りました。

ひとに自信を持って薦められる本って少ないですよね。『俳句的生活』はひとに薦めたし、何人かにあげました。この本もひとに薦めて、何人かにあげようと思っています。

数年前、医師である従兄弟から「あなたの俳句の先生は癌なんですか？」と訊かれてびっくりしました。彼は『図書』を読んでいて後日ぼくに送ってくれました。それからは地元の本屋に毎月『図書』を貰いに行って今も読みつづけています。『図書』は無料ですし、執筆者が多彩で面白いです。従兄弟はこんなことも言ってました。「あなたの先生は俳句だけじゃないんだね」

第62回全国俳句山寺大会に先生をお招きしたのは2019年7月のことでした。本から日にちをたどってみると、最初の切除手術の約一年後、三度目の切除を受けた年にあたります。何も知りませんでした。すみませんでした。ただ、選句室で先生が座布団を二つ折りにして腰に当てておられたのをおぼえています。

十数年前ですがぼくも大腸癌を切りました。古志に入会する前です。先生とは癌友ですね。今後ともよろしくお願いします。

欲望と諦念——死についての知的な思索

　やがて来るだろう自身の死とどう向き合うのか､それをどう受け入れるのかは､人類永遠の課題だが､この問いと正面から向き合った著作はそれほど多くないし､とくにエッセイという形では少ないのではないだろうか｡この新著は､自身の皮膚癌の診断･切除をとおして､この問いをめぐる俳人の思索である｡｢生と死について考え抜いたあげく､安らかな死などどこにもないという深い諦念の中で最期を迎える｡これが人間らしい唯一の死に方ではないか｣(p.194)というのが本書の結論である｡｢死は肉体と精神の消滅｣にほかならず､｢死後の世界｣も｢神｣もフィクションだというのが著者の立脚点である(p.83)｡古今を往還する自在で､博覧強記な引用と､強靱で､知的な､透徹した思索力が読者を魅了する｡本書は､欲望と諦念を主調音として､死についての知的な思索とはどのようなものかを教えてくれる｡

　死に関して､本書が何を論じていないのかを考えることも､興味深い｡老い､肉体や精神の衰え､近親者の死､残された者の喪失感などを､本書は扱っていない｡本書の前提にあるのは､個人主義的な､自己を律することのできる強い主体である｡｢死は肉体と精神の消滅｣であるということを直視することに人々は耐えられるのか｡｢死後の世界｣も｢神｣もフィクションだとすると､私たちはどのようにしてニヒリズムを避けることができるのか､等々｡本書は､現代人として､自身が死とどう向き合うのか､に関連した､きわめて根源的な､多くの問いを投げかけてくれる｡

　人は死ななければならない。死後に天国もなければ地獄もない。あるのは無。その無のなかへ消えてゆく恐怖。これが本書の核となるテーマだろうか。
　皮膚がんという作者の病に、芭蕉や正岡子規、夏目漱石などの多くの死を透かし見た一冊であるといってもいい。多くの死に触れながらも、それほど息苦しさを感じないのは作者特有の鋭い切り口が、読むという楽しみをあたえてくれるからだろう。
たとえば、

人間はおそらく宇宙の唯一の意識だからである。宇宙は人間の意識を通して宇宙自身の姿を眺めている。

　という記述は、人間が存在しなければ宇宙の存在もない、人の死とともに宇宙も消滅する、そのことをいまさらのように思い知らせてくれる。
　生と死のことから世相のからくりまで解き明かしてくれる、重くて楽しい一冊である。（北側松太）

＊『俳句と人間』の感想をお寄せください。右サイドの「お問い合せ」から送信してください。

　以下は巻頭の文章「美しい日々」からの抜粋です。

二伸
わたしの晩年は俳諧のおかげて
ずしぶん楽しいものになりました。
ご厚情に感謝します。ありがたう。

二〇一二年
六月ニ十日午後

その年の十月十三日、丸谷さんが亡くなる四か月前の手紙である。死の気配が漂うのはそのせいだろう。背景を少々説明しておくと、数年前から岡野弘彦（おかのひろひこ）さんと三人で毎月、歌仙（連句）を巻いていて、ここに「俳諧」とあるのがそれである。
私は大きなため息をついた。というのは当時を思い出しだからではない。手紙をいただいたときはただの連絡用、ただの日常の一コマとしか考えていなかったのに時を経て手にすると、どれも奇蹟のように美しい光に包まれているではないか。
歳月が日常を奇蹟に変えたのか、それとも日常は日常のままはじめから輝いているのか、いま考えているところである。—–

（註：文中の「丸谷さん」は丸谷才一（まるやさいいち）さんのこと。）

第一句座（当季雑詠）
・鬼川こまち選
【特選】
首振つて御慶をのぶる張子かな　　　　　近藤沙羅
柔らかき白き鎧のマスクかな　　　　　　田中紫春
君の席に蝶の来てゐる日向ぼこ　　　　　稲垣雄二
胎の子と二人でひとつ夢はじめ　　　　　玉置陽子
野の風をくるりと結び掛け柳　　　　　　篠原隆子
十二月八日少年兵のまま老いぬ　　　　　玉置陽子
掘り上げし蓮根に一つ氷の芽　　　　　　長谷川櫂
荒鮭の残骸息をしてゐたり　　　　　　　長谷川櫂
【入選】
まさぐりて足に湯たんぽ届かする　　　　佐々木まき
煤払ふ羽にほのめく飛天かな　　　　　　泉早苗
対岸の火事見るごとく日々過ごし　　　　間宮伸子
楡の幹凍裂の音天にまで　　　　　　　　間宮伸子
後悔も欲も捨てたる布団かな　　　　　　山本桃潤
失念の山となりたる落葉かな　　　　　　松川まさみ
大皿に男料理を三日かな　　　　　　　　清水薫
正月といふ大きな遊び心かな　　　　　　長谷川櫂
青空の竹にまたがり懸大根　　　　　　　近藤沙羅
臼杵に雪もかをるや年の市　　　　　　　酒井きよみ
数へ日や神々愚痴を言い募る　　　　　　中野徹
この星の涙は尽きず流れ飛ぶ　　　　　　田中紫春
神棚に大らかな雲年迎ふ　　　　　　　　花井淳
葉牡丹や渦巻くばかり人の世は　　　　　宮田勝
蕉翁の亡骸行きし冬の川　　　　　　　　氷室茉胡

・長谷川櫂選
【特選】
冬籠の穴抜け出して句会かな　　　　　　近藤沙羅
胎の子と二人でひとつ夢はじめ　　　　　玉置陽子
臼杵に雪もかをるや年の市　　　　　　　酒井きよみ
車まで臼ころがして年の市　　　　　　　酒井きよみ
輪一つ天よりくだり掛け柳　　　　　　　篠原隆子
【入選】
ぼたん雪ささやきながら降つて来る　　　趙栄順
首振つて御慶をのぶる張子かな　　　　　近藤沙羅
トロ箱や鮟鱇の目の無愛想　　　　　　　梅田恵美子
寒鰤の胃袋焼いて天狗舞　　　　　　　　稲垣雄二
君の席に蝶の来てゐる日向ぼこ　　　　　稲垣雄二
八十を越へても女春支度　　　　　　　　佐々木まき
賢なるや愚なるや鮟鱇大頭　　　　　　　松川まさみ
仰ぎ見る太陽の門初景色　　　　　　　　清水薫
マスクして目力強き寂聴尼　　　　　　　氷室茉胡
帰らねばならぬ家あり冬苺　　　　　　　玉置陽子

第二句座（席題：初参、寒紅）
・鬼川こまち選
【特選】
太陽と水は命や初参り　　　　　　　　　間宮伸子
寒紅のもろ肌をぬぐ楽屋かな　　　　　　篠原隆子
火の鳥のごとき寒紅引きにけり　　　　　安藤久美
寒紅や女の業は花のごと　　　　　　　　長谷川櫂
寒紅のはつしと返す言葉かな　　　　　　松川まさみ
神様をはしごしてゆく初参　　　　　　　田村史生
【入選】
人の世にすこし疲れて寒の紅　　　　　　梅田恵美子
初詣持ちつ持たれつ雪の道　　　　　　　佐々木まき
恋はるか寒紅褪せてゆきにけり　　　　　趙栄順
愛といふごちやごちやのもの初みくじ　　間宮伸子
寒紅の華やかなりし間宮さん　　　　　　花井淳
融雪の水蹴散らせて初参　　　　　　　　花井淳
堪忍の知恵さづからん初詣　　　　　　　安藤久美
にこやかな遺影に残る寒の紅　　　　　　密田妖子
寒紅を引いて定まる心かな　　　　　　　氷室茉胡
願ひより感謝の心初詣　　　　　　　　　氷室茉胡

・長谷川櫂選
【特選】
静かなる老いし鏡や寒の紅　　　　　　　稲垣雄二
寒紅の女の言の葉静かなり　　　　　　　山本桃潤
寒紅のはつしと返す言葉かな　　　　　　松川まさみ
白雪のかかるめでたさ初詣り　　　　　　佐々木まき
凡夫われまた一よりぞ初参　　　　　　　安藤久美
堪忍の知恵さづからん初詣　　　　　　　安藤久美
初みくじ開きてそつともう一つ　　　　　酒井きよみ
【入選】
今年また菩薩顔して寒の紅　　　　　　　稲垣雄二
もう半歩神の前へと初参り　　　　　　　清水薫
鯛焼屋いちばん人気初詣　　　　　　　　酒井きよみ
人の世にすこし疲れて寒の紅　　　　　　梅田恵美子
家族中の願ひ託され初詣　　　　　　　　氷室茉胡
寒紅のもろ肌をぬぐ楽屋かな　　　　　　篠原隆子
八仙のひとりはをなご寒の紅　　　　　　鬼川こまち
寒紅や心にひとつ志　　　　　　　　　　玉置陽子
敷きむしろ水づく参道初詣　　　　　　　密田妖子
紀ノ海のいや眩しきや初詣　　　　　　　玉置陽子
火の鳥のごとき寒紅引きにけり　　　　　安藤久美
明日香路の空の広さや初詣　　　　　　　趙栄順
寒紅を軽くおさへる人のあり　　　　　　近藤沙羅
融雪の水蹴散らせて初参　　　　　　　　花井淳
にこやかな遺影に残る寒の紅　　　　　　密田妖子
寒紅や震える手元ままならず　　　　　　田中紫春
大土佐のまほらの寺や初詣　　　　　　　橋詰育子
初詣礼儀正しき小悪党　　　　　　　　　稲垣雄二