著者の自選句集を待ち望んでいた俳句初心者であり、感想というものもおこがましいのであるが、ただただ圧倒されたことをお伝えしたいと感じてPCに向かっている。

　朝日俳壇、「四季」から著者を知り、俳句入門本にて学び、多くの著書を拝読した。著者の俳句入門本は、他のものとは「全く」違っており、論理的で、独創的で、与える力に満ち、あるものはばさばさと切り捨てる鋭利さを持っている。句集は「太陽の門」から、さかのぼる形で拝見したが、高みにある難解なものと感じた。

　今回、自選句集にて50年余りに及ぶ句業を詳細に、初々しさのあるものから触れ、五つの時代や思想を知ることができた。また、今の著者が選ぶ500句の輝きと重さは、これまでの句集にないものではと感じる。

　特に人間諷詠の時代、「俳句は日常生活や自然現象に留まらず、天災も戦争もこの世で起こるすべてが詠めなければいけない」という世界に辿り着き、大震災、沖縄、広島、福島と、失われていく記憶や、風化するものを確固たる文学として残されていることは、若い世代にとっても有難いことである。

　さらに古志の俳人が、そのような花鳥風月に留まらない伝えるべき句を生み出し続けており、鮮やかなうねりの中、著者は変わり続けながら、先陣を切って進まれて行かれるような印象を持った。

　さまざまの月みてきしがけふの月　　　　　『太陽の門』

帯と一体になった表紙のブルーグレーが落ち着きがあってすてきだ。「あとがき」に、電話で出産の報を受けた父が、雪道を自転車で何度も転びながら、生まれたばかりの我が子と母になった妻のもとに駆けつけたことが書かれている。若き日の両親の喜びと我が子に対する愛情が伝わってくる。その生まれたばかりの赤ちゃんが、成長して長谷川櫂になるんだと思うと、これは自選句集プラス自分史だと思った。自筆年譜もあり、誕生から現在までの道のりがこの一冊で読み取れる。

エッセイの中に、これまでの句集を五つの時代に分けて書いてあるところがある。シンプルだが納得できる内容だ。このように自分で自分の歩みを分類するには、これまでの自分を俯瞰して見ることのできる冷静なもう一人の自分が必要だ。エッセイ全体を通して飾りのない「素」のよさを感じた。

平井照敏、飴山實に師事し、そこから自分で道を切り開いてきたことがわかる。さらに、エッセイの冒頭にある飯田龍太との交流。「私は氏の行方から、目を離さないつもりである」と句集『古志』の帯に書かれた龍太の言葉。その言葉は長谷川櫂のその後の歩みに大きな影響を与えた。そしてこれからも、龍太の言葉を心にその「行方」を示し続けることだろう。

『古志』の瑞々しさは格別だ。

　春の水とは濡れてゐるみづのこと

『太陽の門』読み返すたび、思いが深まり、確信に変わる瞬間がある。

　ひるがへり水に隠るる金魚かな

【相談】

方丈の大庇より春の蝶　　　　　高野素十

「蝶」はそれだけで春の季語なのに、なぜ「春の蝶」という傍題があるのですか？

【回答】

この質問は問題の立て方が逆です。おそらく自由なはずの頭が何かに縛られているのです。

人間は小さいころから小学校、中学校と１０年、２０年と学校に通います。学校をはじめ教育（学習、勉強）機関は何のためにあるのか。学校や教育（学習、勉強）の目的は何か。

この質問をすると十中八九、知識を得るため、さらに知識を得ていい職業に就き、さらにはお金持ちになるためという答えが返ってきます。学校で身につけた知識で人より偉くなるためということです。

しかし誰でも自分の人生を振り返ってみればすぐわかるはずですが、知識というものは得れば得るほど、この世界（宇宙）は自分の知らないことばかりという厳然たる事実の前に立たされます。つまり自分がどんなに無知であるかということに気づかされます。

では教育（学習、勉強）の目的は何か。あたらめてこの問題に帰ってくるのですが、その目的はこの不思議に満ちた世界（宇宙）を前に誰もが「自分の頭で自由に考えることのできる人間」になるためです。長い間、学校に通って学ぶのは、「自分の頭で自由に考える」ための材料を提供しているにすぎません。

ところが、このことがしっかりとわかっていないと、教育（学習、勉強）を受ければ受けるほど、いろんな知識で頭ががんじがらめになってしまいます。こうして「いい子」ついには「社会の優等生」「俳句の優等生」ができあがります。

質問の趣旨は、「蝶」といえばそれだけで春の季語なのに、なぜ「春の蝶」というのかということでした。はじめに問題の立て方が逆であるといったのは、それはこの質問自体が俳句の考え方、俳人の考え方、歳時記の考え方に縛られているからです。

何も「蝶」だけの問題ではありません。俳句では「月」といえばそれだけで秋の季語ですが、「秋の月」ともいいます。これはなぜかと一度、俳人ではなくふつうの人になって考えてみてください。

「蝶」も「月」も一年中、存在します。ですから、ふつうの人は蝶は春の季語、月は秋の季語と考えません。そこで「蝶」も「月」もそれぞれの季節をかぶせて「春の蝶」「夏の蝶」「秋の蝶」「冬の蝶」、「春の月」「夏の月」「秋の月」「冬の月」というのです。このほうがふつうの感覚です。素十の句はこのようなふつうの感覚に根ざしたおおらかな句です。蝶は春の季語、月は味の季語と考えるのは歳時記を学び、歳時記の考え方に縛られている人だけです。

こう考えると「蝶」はそれだけで春の季語なのに、なぜ「春の蝶」というのかという疑問はそもそも生まれません。これで質問そのものが俳句の知識に縛られているということがわかるはずです。

俳句のさまざまな問題に向かうとき、自分の頭で自由に考えてください。そのためには「自分の頭は何かに縛られていないか」といつも気をつけておくのは大事なことです。

誰でも参加できる「いどばた歌仙」のうちコードネーム「飛梅」と「さへずり」がはじま理ました。捌きは飛岡光枝さんと村松二本さんです。

４月１４日からは木下洋子さん捌きの「いどばた歌仙」コードネーム「善哉」もはじまります。

どれも古志以外の人でも無料で参加できます。参加希望者は右の参加フォームからお知らせください。

『長谷川櫂自選５００句』の感想を右サイドの「お問い合せ」から事務局へお送りください。お名前を明記してください。選考して掲載します。

＠

『長谷川櫂自選５００句』が４月１０日（水）に発売されました。たくさんの事前予約をいただきました。サインをして版元の朔出版からお送りしますので、しばらくお待ちください。なお今後もお申し込みいただいた方にはサインをしてお送りします。

下の予約欄に①住所、郵便番号②氏名③電話番号を明記のうえ、お申し込みください。代金＋送料は請求書に同封されます。お受け取り後に振り込んでください。

＠

内容は句集『古志』から『太陽の門』までの自選５００句、エッセイ「封印」、青木亮人さんによる解説、自筆年譜、索引など。装丁は水戸部功さん。送料を含めて２７００円の予定です。